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齿过肩随的成语故事


拼音chǐ guò jiān suí

基本解释谓尊礼长者。

出处《梁书·文学传下·陆云公》:“见与齿过肩随,礼殊拜绝,怀抱相得,忘其年义。”


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成语历史出处
随机应变《旧唐书 郭孝恪传》:“建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军氾水,随机应变,则易为克殄。”
齿牙为祸《史记 晋世家》:“初,献公将伐骊戎,人曰:\'齿牙为祸。\'及破骊戎,获骊姬,爱之,竟以乱晋。
随行就市
改过迁善《周易 益》:“君子以见善则迁,有过则改。”
不过尔尔清 沈复《浮生六记 浪游记快》:“其红门局之梅花,姑姑庙之铁树,不过尔尔。”
嫁狗随狗宋 陈造《题六幺后》:“兰摧蕙枯昆玉碎,不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”
响答影随宋·张君房《云笈七签》第117卷:“由是论之,罪福报应,犹响答影随,不差毫末。”
过了这个村,没这个店清·李绿园《歧路灯》第13回:“这是送上门的。你老人家休错这主意,过这村,就没这店了。”
过五关,斩六将
将功补过《晋书 王敦传》:“当令任不过分,役其所长,以功补过,要之将来。”
肝胆过人
夫唱妇随《关尹子 三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”
擦肩而过清·李宝嘉《官场现形记》第32回:“后来彼此又擦肩而过。”
过而能改《左传·宣公二年》:“吾知所过矣,将改之。稽首而曰:‘人谁无过,过而能改,善莫大焉。’”
共为唇齿晋 陈寿《三国志 蜀志 邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可兼并天下,退可鼎足而立。”
形影相随唐 崔峒《江山书怀》:“登高回首罢,行影自相随。”
过门不入战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”
过甚其词茅盾《子夜》:“市面上的消息也许过甚其词。”
走过场《红旗》1984年第7期:“把领导干部要带头的问题突出地加以强调,对于防止对照检查走过场,是十分必要的。”
过五关斩六将《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”
神经过敏鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》:“倘仅有彼此神似之处,我以为那是因为同一厚书的译本,并不足异的,正不必如此神经过敏,只因‘疑心’而竟想入非非。”
随俗雅化
微故细过晋·陈寿《三国志·魏志·中山恭王衮传》:“此亦大罪恶耳,其微故细过,当掩覆之。”
入乡随俗宋 释普济《五灯会元 大宁道宽禅师》:“虽然如是,‘且道入乡随俗一句作么生道?’良久曰:‘西天梵语,此土唐言。’”
夫倡妇随语出《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”唱,一本作“倡”。
伶牙俐齿元 吴昌龄《张天师》第三折:“你休那里便伶牙俐齿,讲三干四,说人好歹,讦人暧昧,损人行止。”
咬牙切齿元 孙仲章《勘头巾》第二折:“为甚事咬牙切齿,唬得犯罪人面色如金纸。”
齿颊生香清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二:“怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。”