因篇幅关系，只列出前 64 个百的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| rén wú qiān rì hǎo，huā wú bǎi rì hóng人无千日好，花无百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 | 元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不计算，过后一场空。” |
| shēn jīng bǎi zhàn身经百战 | 身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。 | 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。” |
| chún yī bǎi jié鹑衣百结 | 鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。 | 宋 李昉《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。” |
| bǎi duān dài jǔ百端待举 | 端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。很多事情要兴办。 | 周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》：“经济建设是百端待举，但须有缓急轻重之分。” |
| bǎi huā qí fàng，bǎi jiā zhēng míng百花齐放，百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。” |
| jǔ yī fèi bǎi举一废百 | 举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“所恶执一者，为其贼道也，举一百废百也。” |
| qiān zī bǎi tài千姿百态 | 形容姿态多种多样。 | 蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。” |
| bǎi nián hǎo hé百年好合 | 夫妻永远和好之意。 | 《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！” |
| zì xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自许州官放火，不许百姓点灯 | ||
| yáng xiàng bǎi chū洋相百出 | 尽是逗人发笑的怪样子。 | |
| yíng qiān lěi bǎi盈千累百 | 盈：满，多；累：堆积，多。形容数量很多。 | 《清史稿·王鸷传》：“就中抽拔五千入山采木，衣粮器具，盈千累百，遣发民夫，远至千里，近亦数百里，耕作全废，国赋何征？” |
| bǎi nián zhī yè百年之业 | 百年的事业。指长远的事业。 | 东汉·班固《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。” |
| bǎi zhàn bǎi shèng百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。” |
| zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火，不许百姓点灯 | 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“不料我们大老爷先护在里头，连问也不叫我问一声儿，可见他们官官相护，这才是‘只准州官放火，不许百姓点灯’，古人说的话是再不得错的。” |
| zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火，不准百姓点灯 | 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。 | 冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。” |
| rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 | 元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。” |
| bǎi huì rú yī百喙如一 | 犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。 | 清 王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。” |
| jīng shǐ bǎi zǐ经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。” |
| bǎi niǎo cháo fèng百鸟朝凤 | 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。 | 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。” |
| qiān qí bǎi guài千奇百怪 | 许许多多奇特怪异的事物。 | 宋 释惟白《续传灯录》：“如人在州县住，或闻或见，千奇百怪，他总将作寻常。” |
| zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只许州官放火，不许百姓点灯 | 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| biàn tài běi chū变态百出 | 形容事物形态变化之多。 | 《新唐书 艺文志一》：“历代盛衰，文章与时高下。然其变态百出，不可穷极，何其多也。” |
| qiān lǐ bù tóng fēng，bǎi lǐ bù tóng sú千里不同风，百里不同俗 | 指各地各有各的风俗习惯。 | |
| bǎi wén bù rú yī jiàn百闻不如一见 | 闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。 | 东汉 班固《汉书 赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。” |
| bǎi èr guān hé百二关河 | 比喻山河险固之地。同“百二山河”。 | 金 元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。” |
| dǒu jiǔ bǎi piān斗酒百篇 | 饮一斗酒作百篇诗。形容能饮酒善做诗；才情豪放锐敏。斗：古代盛酒器皿。 | 唐 杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。” |
| èr bǎi wǔ二百五 | 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。” |
| chéng yī jiè bǎi惩一戒百 | 见“惩一警百”。 | 明·沈釆《千金记》第四十七出：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。” |
| qiān fāng bǎi jì千方百计 | 方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。 | 宋 朱熹《朱子类语 卷三十五 论语》：“譬如捉贼相似，须是著起气力精神，千方百计去赶捉他。” |
| zhèng jīng bā bǎi正经八百 | ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。 | 张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’” |
| bǎi chuān guī hǎi百川归海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 | 西汉 刘安《淮南子 氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。” |
| cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng此地无银三百两 | 比喻想要隐瞒、掩盖真相；因手法拙劣；反而彻底暴露。 | 民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。 |
| shí nián shù mù，bǎi nián shù rén十年树木，百年树人 | 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 | 先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” |
| yī shù bǎi huò一树百获 | 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。 | 先秦 管仲《管子 权修》：“一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。” |
| qiān chuāng bǎi kǒng千疮百孔 | 形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。 | 清 李渔《意中缘 毒饵》：“虽然得些润笔之资，以助薪水，究竟这千疮百孔，那里补救得来。” |
| yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎi zhàng bō一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 | 元 王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。” |
| bǎi huì yī cí百喙一词 | 犹言众口一辞。同“百喙如一”。 | 清 龚自珍《大誓答问第一》：“儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。” |
| bǎi wú yī shì百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。” |
| xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 | 《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” |
| bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù百尺竿头，更进一步 | 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 | 宋 朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。” |
| yī liǎo bǎi liǎo一了百了 | 把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。 | 宋 朱熹《朱子语类》第八卷：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。” |
| bǎi lǐ tiāo yī百里挑一 | 在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第120回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。” |
| bǎi jiā zhēng míng百家争鸣 | 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。” |
| bǎi wú yī néng百无一能 | 什么都不会做。 | 明 施耐庵《水浒传》第32回：“我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。” |
| bǎi niàn jiē huī百念皆灰 | 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。 | 清 魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。” |
| yōng shū bǎi chéng拥书百城 | 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。 | 《魏书 逸士传 李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！” |
| shā yī jǐng bǎi杀一儆百 | 儆：警戒。处死一个人；借以警戒许多人。 | 东汉 班固《汉书 尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。” |
| lòu dòng bǎi chū漏洞百出 | 漏洞：不周密的地方；百出：形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 | 姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。” |
| bǎi fèi dài jǔ百废待举 | 百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。 | 吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。” |
| sān bǎi liù shí háng三百六十行 | 旧时对各行各业的通称。 | 明 无名氏《白兔记 投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。” |
| bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解 | 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。 | 清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。” |
| cháng mìng bǎi suì长命百岁 | 寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。 | 元 无名氏《蓝采和》第四折：“这个道七十，那个道八十，婆婆道九十，这厮淡则淡到长命百岁。” |
| shǎng yī quàn bǎi赏一劝百 | 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。 | 《文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众。” |
| bǎi yī bǎi shùn百依百顺 | 依：依从；顺：顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。” |
| xuán chún bǎi jié悬鹑百结 | 鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。 | 北周 庾信《拟连珠》：“盖闻悬鹑百结，知命不忧。” |
| bǎi jǔ bǎi quán百举百全 | 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》：“夫智者审于量主，百举百全，而功名可立也。” |
| qiān chuí bǎi liàn千锤百炼 | 锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。 | 唐 皮日休《刘枣强碑》：“百锻为字，千炼为句，虽不迫躅太白，亦后来之佳作业。” |
| wǔ shí bù xiào bǎi bù五十步笑百步 | 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| bǎi huā qí fàng百花齐放 | 百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。 | 清 李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。” |
| sì zhī bǎi tǐ四肢百体 | 见“四肢百骸”。 | 老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。” |
| yī tōng bǎi tōng一通百通 | 一个主要的弄通了；其他的自然也都会弄通。通：通晓；懂得。 | 明 吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。” |
| bǎi shì yī rén百世一人 | 指极难得的人才。 | 宋 苏轼《祭司马君实文》：“百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。” |
| yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù以五十步笑百步 | 作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| bǎi bù chuān yáng百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。” |