因篇幅关系，只列出前 16 个尺的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| cùn jìn chǐ tuì寸进尺退 | 前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。 | 《老子》第六十九章：“不敢进寸而退尺。” 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“寸进尺退，卒无所成。” |
| wǎng chǐ zhí xún枉尺直寻 | 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”朱熹集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺为寻，所屈者小，所伸者大也。” |
| yī chǐ shuǐ fān téng zuò yī zhàng bō一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 | 元 无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。” |
| bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰厚三尺，非一日之寒 | 非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。 | 东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。” |
| áng cáng qī chǐ昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 | 明 汪廷讷《种玉记 奇术》：“天付昂藏七尺躯，寻章摘句懒攻儒。” |
| jǐn cùn tuì chǐ进寸退尺 | 进一寸，退一尺。比喻得不偿失。 | 先秦 李耳《老子》：“用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。” |
| bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù百尺竿头，更进一步 | 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 | 宋 朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。” |
| yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎi zhàng bō一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 | 元 王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。” |
| chuí xián sān chǐ垂涎三尺 | 垂：东西的一头向下；涎：口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红；并极想弄到手的贪婪样子。 | 唐 柳宗元《三戒》：“临江之人，略得麋麂，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。” |
| chǐ bù dǒu sù尺布斗粟 | 比喻兄弟不和。 | 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相容。” |
| bīng dòng sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰冻三尺，非一日之寒 | 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺，非一日之寒。” |
| dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng道高一尺，魔高一丈 | 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。” |
| fó gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng佛高一尺，魔高一丈 | 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。 | 明 李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。” |
| jìn zài zhǐ chǐ近在咫尺 | 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 | 宋 苏轼《杭州谢上表》：“臣猥以末技，日奉讲帷，凛然威光，近在咫尺。” |
| dé cùn jìn chǐ得寸进尺 | 得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大；贪心不足。 | 西汉 刘向《战国策 秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。” |
| dǒu mǐ chǐ bù斗米尺布 | 指少量的粮食与布匹。 | 明 袁宏道《碧晖上人修净室引》：“其一余不知名，亦不识面貌，每日以沉湎为工课。凡所得斗米尺布，尽以沽酒。” |