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首页成语词典使的成语

因篇幅关系，只列出前 17 个使的成语

成语	解释	出处
guǐ shǐ shén chāi鬼使神差	鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。	元关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“也不是提鱼穿柳欢心大，也不是鬼使神差。”
guǐ shè shén shǐ鬼设神使	谓天造地设，非人力所能成就。	宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》词：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。”
shǐ bì shǐ zhǐ使臂使指	象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。	《管子·轻重乙》：“若此，则如胸中使臂，臂之使指也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
shǐ zhì shǐ yǒng使智使勇	使：用。用人所长，以收其功。	《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
shǐ xīn yòng fù使心用腹	用心思，使坏心眼。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第32回：“至于贪淫纵欲，使心用腹，污秽人家女眷，没有一个减等夺禄，或是妻子见报，阴中再不饶过。”
shǐ tān shǐ yú使贪使愚	使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。	《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
jūn chén zuǒ shǐ君臣佐使	原指君主、臣僚（文武官员）、僚佐（辅助别人的人）、使者（奉命办事的人）四种人；他们在一国之内；分别起着不同的作用。后来也用以比喻中医处方中各味药的不同性质和作用。	《神农本草经》：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”
yí zhǐ qì shǐ颐指气使	颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。	唐元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺，所不足者，其唯风树寒泉之思乎！”
rú bì shǐ zhǐ如臂使指	好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。	东汉班固《汉书贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
bù rǔ shǐ mìng不辱使命	辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。	郭沫若《洪波曲》第三章：“寿昌大笑起来，掉头对着立群说：‘不辱使命！’”
mù zhǐ qì shǐ目指气使	用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢。	西汉刘向《说苑君道》：“今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”
yǒu qián shǐ dé guǐ tuī mò有钱使得鬼推磨	推磨：指辛苦劳累的工作。形容金钱万能。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“常言道：‘有钱使得鬼推磨。’我们不少的是银子，匡得将来买上买下。”
yǒu qián néng shǐ guǐ tuī mò有钱能使鬼推磨	俗语。旧时形容金钱万能。	明冯梦龙《喻世明言》：“正是‘官无三日紧’，又道是有钱能使鬼推磨。”
lùn dé shǐ néng论德使能	选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。	战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。”
miǎn shì zhǐ shǐ眄视指使	形容骄傲的神态。	西汉刘向《战国策燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至矣。”
dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ，bù néng shǐ rén qiǎo大匠能与人规矩，不能使人巧	大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”
jǔ xián shǐ néng举贤使能	举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。	《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”