因篇幅关系，只列出前 32 个士的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| míng shì fēng liú名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。” |
| liè shì mù nián，zhuàng xīn bù yǐ烈士暮年，壮心不已 | 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。 | 三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” |
| dǒu jiǔ xué shì斗酒学士 | 指酒量大的文士或名臣。 | 《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。” |
| bù zhì jìn shì不栉进士 | 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 | 唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’” |
| zhuāng zhuāng qí shì庄庄其士 | 庄庄：端庄正直的样子。指品行端正的人。 | 春秋·齐·管仲《管子·小问》：“至其壮也，庄庄乎何其士也。” |
| dǒu fāng míng shì斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。” |
| jì xué zhī shì绩学之士 | 学者，学问渊博的人。 | 明 胡应麟《少室山房笔丛 华阳博议下》：“古今绩学之士，靡弗以勤致者。” |
| néng shì nì móu能士匿谋 | 匿：藏匿。有才能者得不到重用就藏匿其计谋。 | 《孔丛子·对魏王》：“故贤愚共贯，则能士匿谋。” |
| èr táo sān shì二桃三士 | 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。 | 三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。” |
| shì wèi zhī jǐ zhě sǐ士为知己者死 | 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 | 《战国策 赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。” |
| zhì shì rén rén志士仁人 | 志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| hǎi dài qīng shì海岱清士 | 海岱：东海与泰山之间的地方，引申为海内。海内的清廉之士。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。” |
| lǐ xián xià shì礼贤下士 | 礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。 | 《新唐书 李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。” |
| shì nóng gōng shāng士农工商 | 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。 | 《管子 小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子 齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。” |
| shì bǎo mǎ téng士饱马腾 | 军粮充足，士气旺盛。 | 唐 韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。” |
| qīng lí xué shì青藜学士 | 指博学之士。 | 《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，直青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。至曙而来，请问姓名，云：我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。” |
| lù lín háo shì绿林豪士 | 指绿林中本领出众的人物。 | 陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。” |
| zhī rén dài shì知人待士 | 指对待人的态度好。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。” |
| dá shì tōng rén达士通人 | 通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。 | 宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。” |
| bǎo xué zhī shì饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 | 明 罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？” |
| guó shì wú shuāng国士无双 | 国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。” |
| ài cái hǎo shì爱才好士 | 好：喜爱。爱护、重视人才。 | 《晋书 殷仲文传》：“刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡。” |
| rén rén zhì shì仁人志士 | 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。” |
| zhé jié xià móu shì折节下谋士 | 折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。 | 唐·储光羲《贻鼓吹李丞》：“折节下谋士，深心论客卿。” |
| zhī rén xià shì知人下士 | 知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。 | 明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。” |
| zhù tái mù shì筑台募士 | 募：招寡。比喻广泛招纳贤士。 | 宋·范仲淹《帝王好尚论》：“汤五聘伊尹，文王躬迎吕望，周公握发吐哺以待白屋之士，郑武公好贤而诗雅歌之，燕昭王筑台募士而智者归之。” |
| shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待 | 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 | 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” |
| shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱 | 指士子宁可死，也不愿受污辱。 | 语出《礼记 儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。” |
| shì shēn míng liú士绅名流 | 指有钱有势的人或杰出的人士。 | 邓小平《党与抗日民主政权》：“特别对于中间分子士绅名流，尤为重要，过去我们同志对进步分子都团结不好，对他们更差了。” |
| shì sǐ zhī jǐ士死知己 | 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。 | 西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| shēn xiān shì zú身先士卒 | 指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。 | 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。” |