因篇幅关系，只列出前 16 个施的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| yīn cái shī jiào因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 | 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” |
| yù wén wáng shī lǐ yuè，yù jié zhòu dòng gān gē遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 | 文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。 | 宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。” |
| wú jì kě shī无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 | 元 无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨，无计可施。” |
| shī ēn wàng bào施恩望报 | 施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“可都是那个甚么施恩望报，不望报的这个脾气闹的！” |
| dào xíng nì shī倒行逆施 | 倒、逆：反常；行、施：做事。违反常规；违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。 | 西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。” |
| guǐ shè shén shī鬼设神施 | 设：筹划；施：实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。 | 宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》：“鬼设神施，浑认作、无限南疆北界。” |
| fā hào shī lìng发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 | 《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。” |
| shén shī guǐ shè神施鬼设 | 形容诗文十分精妙。 | 唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》：“刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾，神施鬼设，间见层出。” |
| chuáng shàng shī chuáng床上施床 | 比喻多余和重复。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“晋魏已来所着诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。” |
| fǎ wài shī rén法外施仁 | 旧时指宽大处理罪犯。 | 明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。” |
| dōng shī xiào pín东施效颦 | 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” |
| ruǎn yìng jiān shī软硬兼施 | 同时涉及或具有几个方面。软的和硬的手段都用上了。兼施：同时施展。 | 张扬《第二次握手》：“这位神甫满脸堆笑，帮着苏凤麒一唱一和，软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。” |
| ǒu zhú shī míng偶烛施明 | 偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。 | 汉 王符《潜夫论》：“尧舜之德，譬犹偶烛施明于幽室也，前烛照之，后烛益明，非前烛昧，后烛彰也，乃二烛相因而成大光。” |
| fǎ wài shī ēn法外施恩 | 施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。 | 清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。” |
| lè shàn hào shī乐善好施 | 乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。 | 西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。” |
| jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |