家至户察的成语故事
拼音jiā zhì hù chá
基本解释到每家每户去察看。
出处宋·曾巩《洪范传》：“夫天下至广，不可以家至户察，而能用其聪明于大且远者，盖得其要也。”
暂未找到成语家至户察 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(家至户察)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一客不烦两家 | 宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。” |
| 丁宁周至 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“论者或怪亮文采不艳，而过于丁宁周至。” |
| 万家灯火 | 唐 白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。” |
| 不是冤家不聚头 | 《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。” |
| 不痴不聋，不作阿家翁 | 清·李汝珍《镜花缘》第92回：“又道‘不痴不聋，不作阿家翁’。这个笑话，细细想去，却很有意味。” |
| 九流十家 | 汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。 |
| 书香世家 | 高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。” |
| 仁至义尽 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。” |
| 会家不忙 | 明·吴承恩《西游记》第三回：“强逼我们凿天，人言道：‘会家不忙’，我们别样事倒做过，凿天的斧头却不曾用惯。” |
| 修身齐家治国平天下 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” |
| 倚门窥户 | 唐·王维《与工部李侍郎书》：“然不敢自列于下执事者，以为贱贵有伦，等威有序，以闲人持不急之务，朝夕倚门窥户，抑亦侍郎之所恶也。” |
| 倾家荡产 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。” |
| 儿女亲家 | 《花月痕》第52回：“历有数年，便发起财，也娶了亲，与秃头做个儿女亲家。” |
| 全家福 | 张爱玲《浮花浪蕊》：“多数是住宅外阳光中的小照片，也有照相馆拍的全家福。” |
| 关怀备至 | 刘白羽《海天集 伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。” |
| 关门闭户 | 明·吴承恩《西游记》第三回：“风起处，惊散了那傲来国君王，三街六市，都慌得关门闭户，无人敢走。” |
| 冤家路窄 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“真是冤家路窄，今日一命讨了一命。” |
| 分别门户 | 清·戴名世《<齐讴集>自序》：“其于古人之诗，多能议论长短，分别门户。” |
| 勤俭持家 | 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。” |
| 匠遇作家 | 元·无名氏《定时捉将》：“今日棋逢对手，匠遇作家也，你是好武艺为魁，我和你再战几百合。” |
| 千家万户 | 孙犁《画的梦》：“千家万户的年画，给了我很多知识。” |
| 半路出家 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。” |
| 单门独户 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“他首先找来后勤处的同志，下令腾出这座单门独户的喇嘛住宅（喇嘛已还俗离去）。” |
| 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 | 《警世通言 玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。” |
| 合家欢 | 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“当日连杨衙小夫人张氏都请过来，做个合家欢筵席，这一场欢喜非小。” |
| 哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知 | 明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。’” |
| 国家大事 | 南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。” |
| 国家将亡，必有妖孽 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。” |