因篇幅关系，只列出前 18 个坐的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| zuò hào shān kōng坐耗山空 | 指只消费不生产，堆积如山的财富也要耗尽。 | 《塞上行·行纪·百灵庙战后行》：“家庭方面，自他调入蒙古之后，又无他人可以生产，坐耗山空，望他多多设法，以济家用。” |
| zhěn gē zuò jiǎ枕戈坐甲 | 以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。 | 唐·令狐德棻等《周书·文帝纪上》：“如其首鼠两端，不时奉诏，专戮违旨，国有常刑，枕戈坐甲，指日相见。” |
| yù bàng xiāng zhēng，zuò shōu yú wēng zhī lì鹬蚌相争，坐收渔翁之利 | 鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。 | 蔡东藩《唐史演义》第三回：“俟关中平定，据险养威，看他鹬蚌相争，坐收渔翁之利，也不为迟呢？” |
| rú zuò chūn fēng如坐春风 | 如同坐在和煦的春风里；比喻受到良师的教育。 | 宋 朱熹《伊洛渊源录》第四卷：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’” |
| míng rán wù zuò冥然兀坐 | 冥然：沉寂的样子；兀坐：端坐。静静地独自端坐着 | 明·归有光《项脊轩志》：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。” |
| zuò yǐ dài bì坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 | 先秦 管仲《管子 参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。” |
| zuò shī liáng jī坐失良机 | 不主动及时行动而失去好机会。 | 清 昭槤《啸亭杂录 木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。” |
| zuò huái bù luàn坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。” |
| zuò xīn xuán dǎn坐薪悬胆 | 坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。 | 《金史 术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。” |
| zuò shān guān hǔ dòu坐山观虎斗 | 坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度；等到两败俱伤的时候；再从中取利。 | 西汉 司马迁《史记 张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。” |
| zuò lì bù ān坐立不安 | 坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。 | 明 施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。” |
| bì zuò jī chí璧坐玑驰 | 形容文章的语言精采美妙。 | |
| rèn píng fēng làng qǐ，wěn zuò diào yú tái任凭风浪起，稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。 | 《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。” |
| píng qǐ píng zuò平起平坐 | 平：没有高低；相同。原指封建时代地位相同的人同时站起；同时坐下。现比喻地位相同；权力相等。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“你若同他拱手作揖，平起平坐，这就坏了学校规矩。” |
| rú zuò zhēn zhān如坐针毡 | 像坐在插着针的毡子上。形容心神不定；坐立不安。 | 《晋书 杜锡传》：“言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。” |
| zhèng jīn wēi zuò正襟危坐 | 正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。理好衣襟；端端正正地坐着。 | 《史记 日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。” |
| zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 | 唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。” |
| zuò shōu yú lì坐收渔利 | 比喻利用别人的矛盾；从中得到好处。 | 西汉 刘向《战国策 燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。” |