因篇幅关系，只列出前 53 个文的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| fǎn miàn wén zhāng反面文章 | 从事情的反面做的文章。多指反语。 | 清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’” |
| yù wén wáng shī lǐ yuè，yù jié zhòu dòng gān gē遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 | 文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。 | 宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。” |
| shēn wén zhōu nèi深文周内 | 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。 | 清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》：“小大之狱，必以情本伦常依法比，不为深文周内。” |
| shēn wén zhōu nà深文周纳 | 指苛刻地或歪曲地引用法律条文；把无罪的人定成有罪。也把不根据事实而牵强附会给人硬加罪名。 | 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“与赵禹共定诸律令，务在深文。” |
| wén zhì bīn bīn文质彬彬 | 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” |
| wén shēn duàn fā文身断发 | 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。 | 西汉·司马迁《史记·周本纪》：“长子太伯、虞仲知古人欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。” |
| shí wén duàn zì识文断字 | 知晓文字。 | 清 文康《儿女英雄传》第38回：“当着人家识文断字的人儿呢？别抡荤，看人家笑话。” |
| yǐ wén luàn fǎ以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 | 《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。” |
| wén zhāng jīng jì文章经济 | 文章和经世济民之才。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“世兄是锦衣玉衾，无不遂心的，必是文章经济，高出人上。” |
| jīng wén wěi wǔ经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。” |
| duō wén wéi fù多文为富 | 以多学知识、技能为富有。 | 《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。” |
| chē guǐ gòng wén车轨共文 | 文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。” |
| wén yuán zhì fāng文圆质方 | 谓外表随和而内心方正。 | |
| wēn wén ěr yǎ温文尔雅 | 形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 陈锡九》：“太守愕然曰：‘此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？’” |
| dào dé wén zhāng道德文章 | 指思想品德和学识学问。 | 宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到君合上三台位。” |
| hóng tóu wén jiàn红头文件 | 党、政机关下发的文件，刊头的名称常印成红字。 | 路遥《平凡的世界》第三卷第四章：“这是中央的‘红头文件’，还是田专员的信口开河？” |
| wén shēn jiǎn fā文身剪发 | 见“文身断发”。 | 《韩诗外传》第八卷：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。” |
| rù wén chū wǔ入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 | 唐·张说《河西节度副大使都督安公碑》：“总军挟郡，入文出武。三十年间，式遏戎虏。” |
| fán wén rù jié繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 | 宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。” |
| nǎi wǔ nǎi wén乃武乃文 | 本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。 | 语出《书经 大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” |
| tú wén bìng mào图文并茂 | 指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。 | 王朔《修改后发表》：“我始终认为贵刊是国内的一流刊物，图文并茂，趣味高雅，是思想性、知识性、趣味性三性结合的比较突出的好刊物。” |
| wǔ bǐ nòng wén舞笔弄文 | 犹舞文弄墨。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·议对》：“若不达政体，而舞笔弄文，支离构辞，穿凿会巧。” |
| nòng fǎ wǔ wén弄法舞文 | 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。 | 《史记 货殖列传》：“吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。” |
| yī wén bù míng一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 | 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。” |
| shēn wú fēn wén身无分文 | 形容非常贫穷。 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| cū tōng wén mò粗通文墨 | 粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷：“有一少年，姓王名臣，长安人氏，略知书史，粗通文墨。” |
| shí wén tán zì识文谈字 | 见“识文断字”。 | 明·无名氏《薛苞认母》第二折：“孩儿也，你是个识文谈字的人。” |
| fēn wén bù zhí分文不直 | 直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。 | 宋·释普济《五灯会元》卷十八：“有人赞叹此事，如虎带角；有人轻毁此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毁赞不是。” |
| xū wén fú lǐ虚文浮礼 | 没有意义的，表面应酬的礼数。 | |
| mǎn fù wén zhāng满腹文章 | 比喻文章极好，很有才华。 | 元 白朴《墙头马上》第二折：“他凭着满腹文章七步才，管情取日转千阶。” |
| wén qí fú bù qí文齐福不齐 | 文：文采；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。 | 元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’。” |
| tiān wén shù zì天文数字 | 表示极大的数字。 | 张爱玲《小艾》：“物价已经涨成天文数字，到了天尽头了，还是涨。” |
| bù zhí yī wén不直一文 | 见“不直一钱”。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。” |
| shé huà wéi lóng，bù biàn qí wén蛇化为龙，不变其文 | 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。 | 《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。” |
| sī sī wén wén斯斯文文 | 形容举目文雅。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。” |
| wén lǐ bù tōng文理不通 | 指文章在词句和内容方面都行不通。 | 《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？” |
| xū wén rù lǐ虚文缛礼 | 虚：虚假；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节 | 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“盖英伦尔时，虚伪满于社会，以虚文缛礼为真道德，有秉自由思想而探究者，世辄谓之恶人。” |
| biǎo miàn wén zhāng表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 | 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“一句话，就是要落在实处。追求表面文章，不讲实际效果、实际效率、实际速度、实际质量、实际成本的形式主义必须制止。” |
| xià bǐ chéng wén下笔成文 | 一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“舍甥女不但诗才高美，且无书不读，下笔成文，千言立就。” |
| wén wǔ quán cái文武全才 | 文才与武功同时具备；能文能武。文：文才；武：武艺。 | 《旧五代史 和凝传》：“和公文武全才而有志气，后必享重位，尔宜谨事之。” |
| zhù fā wén shēn祝发文身 | 削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。 | 《毂梁传·哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》：“周之泰伯远弃骨肉，托迹异域，祝发文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。” |
| jié wēi fǎn wén节威反文 | 节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。 | 战国·赵·荀况《荀子·强国》：“节威反文。案用夫端诚信全之君子治天下焉。” |
| wén zhì wǔ gōng文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 | 西汉 戴圣《礼记 祭法》：“汤以宽治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。” |
| wǔ wén nòng mò舞文弄墨 | 舞：弄；墨：文笔。形容玩弄文字技巧。 | 明 罗贯中《三国演义》第43回：“岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？” |
| tiān wén dì lǐ天文地理 | 泛指知识、学问。 | 明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。” |
| sú xià wén zì俗下文字 | 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。 | 唐·韩愈《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人惭。” |
| wén shān huì hǎi文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 | 《人民日报》1988年11月26日：“机关干部解脱了文山会海之后，获得更多时间和精力，该是一件幸事。” |
| diǎn zhāng wén wù典章文物 | 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 | 《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集倣六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。” |
| yī zhǐ kōng wén一纸空文 | 一张没有用处的空头公文；指没有用处不能兑现的文件。 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“近来又有了什么外销名目，说是筹了款项，只能办理本省之事；将来不过一纸空文咨部塞责。” |
| wén zhì bīn bīn文质斌斌 | 见“文质彬彬”。 | 《南史·庾杲之刘怀珍等传论》：“怀珍宗族文质斌斌，自宋至梁，时移三代，或从隐节取高。” |
| shì mín wén xué市民文学 | 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。 | |
| qíng wén bìng mào情文并茂 | 形容文章的思想感情和文字都很美。 | 清·珠泉居士《续板桥杂记·二汤》：“桐邑杨米人曾为二姬作《双珠记传奇》，情文并茂。惜尚秘之枕函，余未得而读之。” |
| fēn wén bù qǔ分文不取 | 一个钱也不要。比喻不计报酬。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。” |