因篇幅关系，只列出前 10 个即的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| ruò jí ruò lí若即若离 | 即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。 | 清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。” |
| huī zhī jí qù麾之即去 | 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。 | 宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招之须来。’” |
| jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn即以其人之道，还治其人之身 | 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。” |
| bù jí bù lí不即不离 | 即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。 | 《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。” |
| yī chù jí fā一触即发 | 触：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。 | 宋 张咏《乖崖集》：“鯸鯣愤悱，迎流独逝，偶物一触，厥怒四起。” |
| sè jí shì kōng色即是空 | 佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒。” |
| yī pāi jí hé一拍即合 | 合：合调；符合曲调。一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。 | 清 李绿园《歧路灯》：“古人云，君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合。” |
| shāo zòng jí shì稍纵即逝 | 纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 | 清 林则徐《林文忠公政书》：“若宽而生玩，则不惟未戒者不戒，即已戒者亦必复食，稍纵即逝，恐不可挽。” |
| fǔ shí jí shì俯拾即是 | 俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。 | 唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻。” |
| hū zhī jí lái，huī zhī jí qù呼之即来，挥之即去 | 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 | 《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |