因篇幅关系，只列出前 36 个公的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| gōng gōng pó pó公公婆婆 | 公公与婆婆，丈夫的父亲和母亲。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“咱们九个心里孝顺，只是不象那小蹄子嘴巧，所以公公婆婆老了，只说他好，这委屈向谁诉去？” |
| zhé bì sān gōng折臂三公 | 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 | 唐·刘禹锡《秘书崔少监坠马长句因而和之诗》：“上车著作应来问，折臂三公定送方。” |
| zhí rù gōng táng直入公堂 | 比喻言行直截了当，不绕弯子。 | 老舍《骆驼祥子》九：“可是，咱们就这么直入公堂的去说，还是不行。”又《四世同堂》七：“到这几家去！别直入公堂的跟人家求事，明白吗？要顺口答应的探听有什么路子可走！” |
| kè jǐ fèng gōng克己奉公 | 克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。” |
| yè gōng hào lóng叶公好龙 | 叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。 | 西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。” |
| shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu生公说法，顽石点头 | 传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 | 晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。” |
| dīng gōng záo jǐng丁公凿井 | 丁公：人名，春秋宋时丁某在自家凿一井，从而节省一个人力，说“吾穿井得一人”，别人以为他从井中挖出一人。比喻语言之辗转传误。 | 汉 王充《论衡 书虚》：“俗传言曰，丁公凿井，得一人于井中。夫人生于人，非生于土也。” |
| gōng zǐ gē ér公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 | 清·文康《儿女英雄传》第五回：“见安公子那一番举动，早知他是不通世路艰难，人情利害的一个公子哥儿。” |
| juān dī guī gōng涓滴归公 | 涓滴： 小水点； 比喻极小或极少的东西。 非所应得的东西； 虽然极少极微； 都要缴公； 自己绝不侵占。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第33回：“真正是涓滴归公，一丝一毫不敢乱用。” |
| huā huā gōng zǐ花花公子 | 指服饰华丽、不务正业、整天吃喝玩乐的富家子弟。 | 清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“好好先生，花花公子。” |
| lì xíng gōng shì例行公事 | 按照贯例应处理的公事；比喻走形式。 | 清 吴趼人《痛史》第13回：“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事？” |
| gōng zhèng wú sī公正无私 | 公道正直；没有私心。 | 荀况《荀子 赋》：“公正无私，反见从横。” |
| míng gōng zhèng qì明公正气 | 犹言正式；公开；堂堂正正。 | 曾朴《孽海花》第15回：“这会儿，鬼使神差，活该败露！爽性明公正气的把簪儿拿出手来。” |
| gōng píng hé lǐ公平合理 | 指处理事情公正符合情理。 | 毛泽东《三大运动的伟大胜利》：“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行，则朝鲜的停战谈判是可能成功的。” |
| gōng mǎi gōng mài公买公卖 | 公平合理地买卖。 | 清·李绿园《歧路灯》第107回：“大人做道员时，驿上草料豆子，公买公卖，丝毫不亏累民户。” |
| gōng cái gōng wàng公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？” |
| yú gōng yí shān愚公移山 | 比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。 | 《列子 汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 |
| gōng zhū tóng hào公诸同好 | 公：公开；诸：“之于”的合音；同好：爱好相同的人。拿出自己喜爱的东西同爱好相同的人一起欣赏。 | 三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“定仁义之度，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。” |
| shēng gōng shuō fǎ生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 | 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。” |
| fèng gōng shǒu fǎ奉公守法 | 奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。 | 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。” |
| jiǎ gōng jì sī假公济私 | 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 | 元 无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！” |
| dà gōng wú sī大公无私 | 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。 | 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。” |
| xiàng zhuāng wǔ jiàn，zhì zài pèi gōng项庄舞剑，志在沛公 | 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 | 清 黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。” |
| kāi chéng bù gōng开诚布公 | 开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。” |
| yōu guó fèng gōng忧国奉公 | 心怀国家，努力做好工作。 | 《后汉书·祭遵传》：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。” |
| gōng chē shàng shū公车上书 | 公车：汉代官署名。指举人进京应试。特指入京会试的士人上书言事。 | 西汉·司马迁《史记·东方朔传》：“朔初入长安，至公车上书，凡用三干奏牍。” |
| bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng八公山上，草木皆兵 | 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 | 《晋书 苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。” |
| jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu姜太公钓鱼，愿者上钩 | 比喻心甘情愿地上当。 | 《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’” |
| gōng shuō gōng yǒu lǐ，pó shuō pó yǒu lǐ公说公有理，婆说婆有理 | 比喻双方争执，各说自己有理。 | 朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。” |
| ōu gōng mà pó殴公骂婆 | 殴：殴打。指泼妇殴打辱骂公婆。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第89回：“偏他至不贤惠，殴公骂婆，打邻毁舍，降汉子，比凡人不同。” |
| chǒu xí fù shǎo bù dé jiàn gōng pó丑媳妇少不得见公婆 | 比喻害怕见人而不得不见人。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第97回：“常言道：‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外。” |
| huáng gōng hào qiān黄公好谦 | 指人过分谦虚。 | 《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。” |
| shě jǐ wèi gōng舍己为公 | 为公共的利益而舍弃个人的利益。 | 方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。” |
| chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳妇免不得见公姑 | 公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 | 清·张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。” |
| huáng gōng jiǔ lú黄公酒垆 | 垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。顾谓后车客：‘……，今日视虽近，邈若山河。’” |
| duì bù gōng táng对簿公堂 | 簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。 | 《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。” |