因篇幅关系，只列出前 100 个不的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| shū bù jìn yì书不尽意 | 犹书不尽言。 | 《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“与阳休之书曰：‘……已矣哉，书不尽意。’” |
| yī yán bù fā一言不发 | 一句话也不说。 | 明 冯梦龙《喻世明言》卷一：“三巧儿听说丈夫把她休了，一言不发，啼哭起来。” |
| shǒu bù shì shū手不释书 | 犹手不释卷。 | 《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。” |
| yī zhāo bù shèn，mǎn pán jiē shū一着不慎，满盘皆输 | 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。” |
| qiǎo fù zuò bù dé wú miàn bó tuō巧妇做不得无面馎饦 | 馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。 | 宋·陈亮《又壬寅夏书》：“富家之积蓄皆尽矣，若今更不雨，恐巧妇做不得无面馎饦。” |
| bù bái zhī yuān不白之冤 | 白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第42回：“非贪生怕死，实欲为太叔伯伸不白之冤耳。” |
| shén bù shǒu shè神不守舍 | 神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。” |
| liǎo bù qǐ了不起 | 极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。 | 清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。” |
| yī chéng bù biàn一成不变 | 成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。 | 西汉 戴圣《礼记 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。” |
| qì bù chéng shēng泣不成声 | 泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。 | 汉 赵晔《吴越春秋 越王无余外传》：“尧崩，禹服三年之丧，如丧考妣，昼夜哭泣，气不属声。” |
| yāo bù shèng dé妖不胜德 | 比喻邪不压正。 | 《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。” |
| àn bīng bù dòng按兵不动 | 按：止住。控制住军队；暂不行动；泛指接受任务后不肯行动。常用以表示持观望态度而不行动。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 召类》：“赵简子将袭卫，使史默往睹之。期以一月，六月而后反……赵简子按兵而不动。” |
| bù hé shí yí不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 | 东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。” |
| bù fèn bù qǐ不愤不启 | 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。 | 《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。” |
| bù dǎ zì zhāo不打自招 | 原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。 | 明 冯梦龙《警世通言》第13卷：“押司和押司娘不打自招。” |
| wéi dé bù zú为德不卒 | 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。” |
| huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn画虎不成反类犬 | 比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 | 唐 刘知幾《史通 六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。” |
| mín bù liáo shēng民不聊生 | 聊：依靠。老百姓无法生活下去。 | 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》：“百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。” |
| gǒu pì bù tōng狗屁不通 | 指责别人说话或文章极不通顺。 | 清 石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。” |
| píng shēng mò zuò kuī xīn shì，bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 | 元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊。” |
| yǒng zhì bù wàng永志不忘 | 永远记住，不遗忘。 | 冰心《〈儿童文学选〉序言》：“捻军的失败，也引起人民无尽的悲愤，他们对起义的英雄们是永志不忘的。” |
| zì bù liàng lì自不量力 | 自己不能正确估计自己的力量。指过高估计自己的力量。 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。” |
| zhuì zhuì bù ān惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 | 《诗经 小雅 小宛》：“惴惴小心，如临于谷。” |
| cùn cǎo bù shēng寸草不生 | 寸草：一点儿草；生：生长。①形容土地贫瘠；连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。” |
| tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà泰山不让土壤，故能成其大 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。” |
| pín jiàn bù néng yí贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” |
| yī bù yè dì衣不曳地 | 曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴。 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，著布蔽膝，见者以为童仆，使人问乃知其夫人。” |
| cuì ér bù jiān脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 | 毛泽东《改造我们的学习》：“华而不实，脆而不坚。” |
| lián mián bù jué连绵不绝 | 连续而不中断。 | 明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。” |
| wú rén bù zhī无人不知 | 到尽人皆知的地步。 | 高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“‘卖朝报’的人为广招徕，必然大声吆喝，以至于大街小巷，无人不知。” |
| chén yīn bù jué沉吟不决 | 沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。 | 三国 魏 曹操《秋胡行》：“沉吟不决，遂上升天。” |
| yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 | 《鹗冠子 天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。” |
| chí yí bù jué迟疑不决 | 犹豫疑惑，不能决定。 | 《隋书 段文振传》：“迟疑不决，非上策也。” |
| bù fá qí rén不乏其人 | 乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。 | 清 吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。” |
| máng bù zé jià忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 | 明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“如今忙不择价，岂不可惜。” |
| bù máo zhī dì不毛之地 | 毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。 | 《公羊传 宣公十二年》：“君如矜此丧人，锡（赐）之不毛之地。” |
| bù gǒu yán xiào不苟言笑 | 苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。” |
| mò bù zuò shēng默不做声 | 默：沉默。沉默不说一句话 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“刘峰默不做声，顺着梯子下了几阶，又回身关好柜底板。” |
| nǚ dà bù zhòng liú女大不中留 | 指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。 | 金 董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’” |
| xíng bù fù yán行不副言 | 谓言行不一。 | 金·王若虚《论语辨惑》：“天下之人行不副言者多矣，使夫子随听而遽信之，所失者岂特宰予邪！” |
| huá bù zài yáng华不再扬 | 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 | 晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。” |
| bù yóu zì zhǔ不由自主 | 由不得自己。指控制不住自己。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。” |
| wèi bù qī jiāo位不期骄 | 指地位高了，就会骄傲。 | 《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈，恭俭惟德，无载尔伪。” |
| bù róng fēn shuō不容分说 | 容：允许。指不允许分辩陈说。 | 明 吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。” |
| bù bá zhī zhì不拔之志 | 比喻意志坚决，不可动摇。 | 《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。” |
| wèi xǐ bù qián畏葸不前 | 不敢向前。葸：害怕。 | 《清史稿 高宗纪二》：“丁卯，以扈从行困畏葸不前，褫丰安公爵、田国思侯爵，阿里衮罢领侍卫内大臣。” |
| bù dào wū jiāng bù kěn xiū不到乌江不肯休 | 乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“世上死生皆为利，不到乌江不肯休。” |
| pò bù jí dài迫不及待 | 迫：急迫；待：等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。 | 清 李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待，不奏闻请旨。” |
| mào tiān xià zhī dà bù wéi冒天下之大不韪 | 不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“犯五不韪，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？” |
| shù yù jìng ér fēng bù zhǐ树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| zhì zhī bù lǐ置之不理 | 置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。 | 清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。” |
| zì mìng bù fán自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 | 清 淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。” |
| zhǐ bāo bú zhù huǒ纸包不住火 | 比喻事实是掩盖不了的。 | 古华《芙蓉镇》第二章：“纸包不住火……那笔款子，你收留不得。” |
| āi ér bù shāng哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’” |
| nán nǚ shòu shòu bù qīn男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。” |
| yī wén bù míng一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 | 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。” |
| bù kān yī jī不堪一击 | 不堪：经不起。经不起一打。形容十分脆弱。有时也指文章的论点不严密；经不起反驳。 | 王安忆《命运交响曲》：“我太响，心里却在大声地嚷：你的想法太不堪一击了！” |
| yī yuān bù liǎng jiāo一渊不两蛟 | 比喻两雄不能并立。 | 《文子 上德》：“一渊不两蛟，一雌不二雄，一即定，两即争。”《淮南子 说山训》：“一渊不两蛟，水定则清正。” |
| tiān dì bù róng天地不容 | 天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“若有苟且，天地不容。” |
| fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| bù yì ér fēi不翼而飞 | 翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 | 战国 齐 管仲《管子 戒篇》：“无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。” |
| wú wǎng bù shèng无往不胜 | 往：到。所到之处；没有不胜利的。指在各处都行得通；办得好；能取得成功。 | 京剧《红色娘子军》第二场：“连长，我们军民一心，就无往不胜！” |
| cí bù dá yì词不达意 | 达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。” |
| cuò shǒu bù dié措手不迭 | 措手：着手处理；不迭：一下子。指手忙脚乱。形容做事敏捷。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“薛明看见军伍散乱，心中着忙，措手不迭，被钟明斩于马下。” |
| xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。” |
| pín jiàn bù yí贫贱不移 | 移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 | 《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” |
| wǎ guàn bù lí jǐng shàng pò瓦罐不离井上破 | 汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。 | 《京本通俗小说·错斩崔宁》：“自古瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡，只管做过没天理的勾当，终须不是个好结果。” |
| bù yí yú lì不遗余力 | 遗：保留；余力：剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。 | 西汉 刘向《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。” |
| bù qiú shèn jiě不求甚解 | 甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。 | 晋 陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。” |
| bǎo dāo bù lǎo宝刀不老 | 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。 | 明 罗贯中《三国演义》第70回：“张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识羞，尚欲出阵耶？’忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’” |
| wēi wǔ bù néng qū，pín jiàn bù néng yí威武不能屈，贫贱不能移 | 威武：武力；贱：地位低。不屈从于威势的镇慑之下，不因贫贱而改变节操。 | 鲁迅《记苏联版画展览会》：“而且证明了我们中国，确有许多‘威武不能屈，贫贱不能移’的必说真话的人们。” |
| jìn xìn shū bù rú wú shū尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 | 语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。” |
| èr huà bù shuō二话不说 | 不说任何别的话。指立即行动。 | 老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。” |
| zhī zú bù rǔ，zhī zhǐ bù dài知足不辱，知止不殆 | 殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险。 | 春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。” |
| nèi jǔ bù bì qīn，wài jǔ bù bì yuàn内举不避亲，外举不避怨 | 举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私 | 战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。” |
| dāng zhuó bù zhuó当着不着 | 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 | 明·汤显祖《牡丹亭·围释》：“老大王，你可也当着不着的。” |
| ná bù chū shǒu拿不出手 | 由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。 | 张爱玲《创世纪》：“她尽管阔气不要紧，我们全少奶奶去回拜，少了也拿不出手啰！” |
| xué ér bù yàn，huì rén bù juàn学而不厌，诲人不倦 | 厌：通“魇”，满足；诲：教导。坚持学习而不满足，教导别人从不疲倦。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” |
| yī bū zuò，èr bù xiū一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 | 唐 赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’” |
| tòng bù yù shēng痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。 | 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| bù shí zhī xū不时之需 | 不时：不定什么时候。随时的需要；也作“不时之须”。 | 宋 苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。” |
| tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。” |
| dòng dàng bù dìng动荡不定 | 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章：“粤系军队又侵入湘南，两湖局势也在动荡不定中。” |
| bù yì zhī cái不义之财 | 不义：不正当；不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 | 汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。” |
| ní pān bù zǐ泥蟠不滓 | 盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。 | 《三国志·蜀书·秦宓传》：“有补于事，泥蟠不滓，行参圣师。” |
| gǎn yuàn ér bù gǎn yán敢怨而不敢言 | 内心怨恨但不敢说出来。 | 宋 邓牧《伯牙琴 吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。” |
| yī qiào bù tōng一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。” |
| shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi少壮不努力，老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 | 《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。” |
| bù kě duō dé不可多得 | 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。 | 东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。” |
| èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 | 《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” |
| qiè ér bù shě锲而不舍 | 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” |
| xià bù le tái下不了台 | 指在人前受窘。 | 张恨水《夜深沉》第15回：“她要是不睬你，你恼她，她下不了台。” |
| yī kè bù fán liǎng jiā一客不烦两家 | 烦：烦劳，麻烦。一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。 | 宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。” |
| bù guǎn sān qī èr shí yī不管三七二十一 | 不顾一切，不问是非情由。 | 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“左手交银，右手交人，若三日没有来时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐打那光棍出去。” |
| yī dòng bù dòng一动不动 | 指静止不动或懒得活动。 | 王朔《浮出海面》：“我继续一动不动地凝视他们，这对可怜的情人实在无法保持冷静，松开嘴，忿忿地起身走了。” |
| pò bù dé yǐ迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 | 东汉 班固《汉书 王莽传上》：“将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已，然后受诏。” |
| bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉 | 比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。 | 吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。” |
| niàn niàn bù wàng念念不忘 | 念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。 | 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“其言于忠信笃敬，念念不忘。” |
| qíng bù zì jīn情不自禁 | 禁：抑制。感情激动；无法抑制自己。 | 南朝 梁 刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。” |
| píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 | 冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。” |