因篇幅关系，只列出前 36 个主的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| yuàn jiā zhài zhǔ怨家债主 | 佛教语，指与我有冤仇的人。 | 唐 孔思义《造像题记》：“业道受苦及怨家债主，悉愿布施欢喜，速得神生净土。” |
| wéi wù zhǔ yì唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| liù shén wú zhǔ六神无主 | 六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。” |
| gǒu fèi fēi zhǔ狗吠非主 | 比喻臣子各忠于自己的君主。 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而践尧也，狗固吠非其主也。” |
| rén dào zhǔ yì人道主义 | 道：道义。关心人类幸福。 | 老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》：“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼，未免有悖于人道主义。” |
| wéi xīn zhǔ yì唯心主义 | 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。” |
| zhǔ rén wēng主人翁 | 当家作主的人。 | 明·洪应明《菜根谭》：“只是主人翁惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣！” |
| běn wèi zhǔ yì本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。” |
| zhǔ míng chén zhí主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 | 明·张居正《帝鉴图说》上篇：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明也。” |
| gè rén zhǔ yì个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。” |
| wù gè yǒu zhǔ物各有主 | 主；主人。世间万物各有其所属。 | 宋·苏轼《赤壁赋》：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有。” |
| jiào tiáo zhǔ yì教条主义 | 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。 | 毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。” |
| xíng shì zhǔ yì形式主义 | 给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。 | 毛泽东《反对本本主义》：“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。” |
| zhǔ yōu chén láo主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。” |
| quǎn mǎ liàn zhǔ犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 | 三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。” |
| xiàn shí zhǔ yì现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 | 毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。” |
| dōng dào zhǔ东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 | 左丘明《左传 僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。” |
| dāng jiā zuò zhǔ当家作主 | 作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担；尽心负责。也比喻人民有权力；有义务参加治理国家大事。 | 沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。” |
| guān liáo zhǔ yì官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 | 毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。” |
| bēi guān zhǔ yì悲观主义 | 对世事所怀消极看法的处世观 | 毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。” |
| zì yóu zhǔ yì自由主义 | 主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观 | 毛泽东《反对自由主义》：“但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生。” |
| jī huì zhǔ yì机会主义 | 利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。 | 毛泽东《反对本本主义》：“这种空洞的唯心的政治估量和工作指导，是不是要产生机会主义错误，或者盲动主义错误呢？” |
| zhǔ shǎo guó yí主少国疑 | 君主年幼初立，人心疑惧不安。 | 《史记·孙子吴起列传》：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？” |
| dú lì zì zhǔ独立自主 | 自主：自己作主。不依赖别人的力量而生存；遇事自己作主；不受别人控制。 | 茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。” |
| zé zhǔ ér shì择主而事 | 事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。 | 明·罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事？’” |
| zhǔ kè diān dǎo主客颠倒 | 比喻事物轻重大小颠倒了位置。 | 施蛰存《滇云浦雨话从文》：“由此，从文有了一个固定的职业，有月薪可以应付生活。但这样一来，写作却成为他的业余事务，在他的精神生活上，有些主客颠倒。” |
| fǎn kè wéi zhǔ反客为主 | 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。 | 明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。” |
| zhǔ guān zhǔ yì主观主义 | 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。 | 毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。” |
| jiù shì zhǔ救世主 | 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 | 路遥《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻钻进了驾驶楼，像救世主一样微笑着向他招招手，就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。” |
| jīng yàn zhǔ yì经验主义 | 指凭自己的经验来处事的世界观 | 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。” |
| dōng dào zhǔ rén东道主人 | 见“东道主”。 | 《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。” |
| fèi fēi qí zhǔ吠非其主 | 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。” |
| běn běn zhǔ yì本本主义 | 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。 | 毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。” |
| bù yóu zì zhǔ不由自主 | 由不得自己。指控制不住自己。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。” |
| bǎo shǒu zhǔ yì保守主义 | 守旧、不想改进的思想和行为。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。” |
| wù guī yuán zhǔ物归原主 | 把东西归还原来的主人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。” |