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成语解释出处
wàng yáng xīng tàn望洋兴叹原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋:仰望的样子;兴:产生;发出。元 刘壎《隐居通议 诗歌五》:“千古吟人,望洋兴叹。”
dé yì yáng yáng得意洋洋洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。西汉 司马迁《史记 管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
yáng yáng dé yì洋洋得意形容神气十足,非常得意。宋 朱淑真《春上亭上观鱼》:“春暖长江水正清,洋洋得意漾波生。”
wāng yáng zì zì汪洋自恣比喻人的气度或气势宏大。明·袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋自恣之人,又未必读《庄子》也。”
yáng yáng sǎ sǎ洋洋洒洒洒洒:连绵不断的样子。形容文章的篇幅很长或谈话连绵不断。也形容才思充沛;写起来很畅快。清 夏敬渠《野叟曝言 凡例》:“故成此一百五十余回洋洋洒洒文字。”
zhuāng yáng suàn装洋蒜装腔作势,装糊涂
chóng yáng mèi wài崇洋媚外崇:崇拜;推崇;媚:谄媚。崇拜外国的一切事物;向外国人献媚。茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外,出卖国家主权。”
yáng xiàng bǎi chū洋相百出尽是逗人发笑的怪样子。
é é yáng yáng峨峨洋洋本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
shí lǐ yáng chǎng十里洋场①旧时上海的租界区域因外国人较多,洋货充斥,或称十里洋场;后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。茅盾《健美》:“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”
tǔ yáng bìng jǔ土洋并举本国的土法和外国的洋法都采用。古华《芙蓉镇》第二章:“这座建筑物,真可谓土洋并举、中西合璧了。”
dōng yáng dà hǎi东洋大海东洋:东边的大海。泛指无边无际的大海。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“弄得神魂颠倒,意乱心迷,将前妻昔日恩义,撇向东洋大海。”
xǐ qì yáng yáng喜气洋洋洋洋:得意的样子。形容非常高兴。宋 范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜气洋洋者矣。”