因篇幅关系，只列出前 27 个放的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| xīn huā nù fàng心花怒放 | 心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放：盛开。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“只他这一番言语举动，便把个舅爷骗得心花怒放。” |
| fàng hǔ guī shān放虎归山 | 归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。 | 晋 司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。” |
| wú dì fàng shǐ无的放矢 | 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的；或不切合实际。 | 清 梁启超《中日交涉汇评》：“如是，则吾本篇所论纯为无的放矢，直拉杂摧烧之可耳。” |
| bǎi huā qí fàng，bǎi jiā zhēng míng百花齐放，百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。” |
| fàng hǔ zì wèi放虎自卫 | 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。 | 晋 常璩《华阳国志 公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。” |
| zì xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自许州官放火，不许百姓点灯 | ||
| zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火，不许百姓点灯 | 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“不料我们大老爷先护在里头，连问也不叫我问一声儿，可见他们官官相护，这才是‘只准州官放火，不许百姓点灯’，古人说的话是再不得错的。” |
| zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火，不准百姓点灯 | 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。 | 冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。” |
| chě qí fàng pào扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 | 柳青《创业史》第一部第九章：“她扯旗放炮来考工厂，考不上怎样回下堡村蛤蟆滩呢？” |
| zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只许州官放火，不许百姓点灯 | 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| shā rén fàng huǒ杀人放火 | 指无法无天的强暴行为。 | 元 无名氏《黄花峪》第二折：“听的道杀人放火偏精细，显出我些英雄神威。”清 钱彩《说岳全传》第五十五回：“他本是杀人放火为生的主儿，被杨元帅收伏在麾下。” |
| fàng rèn zì liú放任自流 | 放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。 | 薛暮桥《社会主义经济的高速度应按比例发展》：“也不应该采取放任自流的态度，使国民经济陷于无政府状态。” |
| mén hù kāi fàng门户开放 | 开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制，让外国人进入本国进行某些活动。 | 梁启超《生计学学说沿革小史》：“逮门户开放之既实行，举全大陆为彼族长袖善舞之地。” |
| fàng dàng bù jī放荡不羁 | 放荡：不受约束或行为不检点；羁：约束。形容行为放纵；不受约束。 | 晋 王隐《晋书 王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。” |
| fàng niú guī mǎ放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| guī mǎ fàng niú归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| fàng lóng rù hǎi放龙入海 | 比喻放走敌人，留下后患。 | 明 罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？” |
| yán luó wáng miàn qián xū méi fàng huí de guǐ阎罗王面前须没放回的鬼 | 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。” |
| háo shē fàng yì豪奢放逸 | 奢：过分，过多；逸：安闲。气魄特别豪放，不受任何拘束。 | 《魏书·曲阳侯素延传》：“中山平，拜幽州刺史，豪奢放逸，左迁上谷太守，后赐爵曲阳侯。” |
| yì fàng nán shōu易放难收 | 话说出去容易，收回来就难了。 | 宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。” |
| dà fàng jué cí大放厥词 | 厥：其；他的。原指极力铺陈辞藻。现含贬义；指人夸夸其谈大发议论；而且言不中肯。有时也指胡说八道。 | 清 赵翼《殴北诗话 苏东坡诗》：“至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。” |
| yī huā dú fàng一花独放 | 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。 | 姚荣铨《无边秋色入画图》：“人民的审美要求多种多样，只有一个画种，那么就没有万紫千红，只有一花独放了。” |
| fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn放之四海而皆准 | 放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。 | 西汉 戴圣《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| háo fàng bù jī豪放不羁 | 羁：束缚。形容人性情豪迈直爽气魄大而不受拘束。 | 《清史稿 文艺传 侯方域》：“（方域）性豪迈不羁，为文有奇气。” |
| fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn放诸四海而皆准 | 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。 | 《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| bǎi huā qí fàng百花齐放 | 百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。 | 清 李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。” |
| fàng lěng jiàn放冷箭 | 乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。 | 鲁迅《无花的蔷薇》：“我对于‘放冷箭’的解释，颇有些和他们一流不同，是说有人受伤，而不知这箭从什么地方射出。” |