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古色古香的成语故事


拼音gǔ sè gǔ xiāng

基本解释(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。

出处宋 陆游《小室》:“窗几穷幽致,图书发古香。”


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※ 与(古色古香)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
下气怡色《礼记 内则》:“父母有过,下气怡色,柔声以谏。”
不动声色宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。”
乐道好古《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
书香世家高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”
书香门第清 文康《儿女英雄传》第40回:“如今眼看书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了,他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。”
五光十色南朝 梁 江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”
五颜六色清 李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
亘古通今南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
人生七十古来稀唐 杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
人生自古谁无死宋 文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
今古奇观明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。”
今月古月唐 李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”
今来古往唐·崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。”
以古为鉴《新唐书·魏徵传》:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
作古正经艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”
信而好古《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
假以辞色明 归有光《沈贞甫墓志铭》:“贞甫为人伉厉,喜自修饰,介介自持,非其人未尝假以辞色。”
偷香窃玉元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“虽不能够窃玉偷香,且将盼行云眼睛儿打当。”
前不见古人,后不见来者唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
前无古人唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
千古绝唱明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味,可取不可得,是为千古绝唱,当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二:“‘茶龟’对‘酒鳖’,真千古绝唱也。”
千古绝调清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“阮亭专以神韵为主,如《仪征柳耆卿墓》云:‘残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田?’酝藉含蓄,实是千古绝调。”
千古罪人清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“不独老杨禽兽,作千古罪人,即弟辈以小人之心推测君子,亦应抱愧。”
博古通今《晋书 石崇传》:“君侯博古通今,察远照迩,愿加三思。”
厚今薄古吴晗《灯下集·厚今薄古和古为今用》:“厚今薄古和古为今用是一句话、一件事情的两面。”
变古乱常《史记 袁盎晁错列传论》:“晁错为家令时,数言事不用;后擅权,多所变更。诸侯发难,不急匡救,欲报私仇,反以亡躯。语曰:‘变古乱常,不死则亡’,岂错等谓邪!”
变古易俗《楚辞 九辩》:“变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥。”
古为今用毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”