遗德馀烈的成语故事
拼音yí dé yú liè
基本解释指先人留下的德泽和功业。
出处
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更多成语出处和典故
※ 与(遗德馀烈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一德一心 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 三从四德 | 元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
| 不遗余力 | 西汉 刘向《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。” |
| 为德不卒 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。” |
| 二三其德 | 《诗经 卫风 氓》：“士也罔极，二三其德。” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| 以德报德 | 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| 以德报怨 | 《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| 以德服人 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” |
| 以德追祸 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| 以怨报德 | 《国语 周语中》：“以怨报德，不仁。” |
| 以直报怨，以德报德 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| 何德堪之 | |
| 余业遗烈 | 《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。” |
| 俭以养德 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。” |
| 兴高彩烈 | 鲁迅《准风月谈·华德焚书异同论》：“这里的黄脸干儿们，也听得兴高彩烈。” |
| 兴高采烈 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。” |
| 减师半德 | 宋 陈善《扪虱新话 右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则又所谓减师半德也耶！” |
| 前人种德后人收 | 明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。” |
| 功德圆满 | 唐 陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。” |
| 功德无量 | 宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》：“功德无量，非口所说，非意所陈。” |
| 厚德载物 | 《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。” |
| 厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。” |
| 同德一心 | 独立苍茫子《东京学界告乡人书》：“为此说者，既不肯同德一心，以成人之美，使生者竟此外交之绪，则亦已矣。” |
| 同心同德 | 《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。” |
| 四德三从 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。” |
| 地丑德齐 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。” |
| 女子无才便是德 | 清·严复《浮生六记》第三卷：“‘女子无才便是德。’真千古至言也。” |