弊帚自珍的成语故事
拼音bì zhǒu zì zhēn
基本解释对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
出处宋 陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
暂未找到成语弊帚自珍 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(弊帚自珍)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不打自招 | 明 冯梦龙《警世通言》第13卷：“押司和押司娘不打自招。” |
| 不攻自破 | 唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。” |
| 不由自主 | 清 曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。” |
| 不能自已 | 唐 卢照邻《寄裴舍人书》：“因泣下交颐，不能自已。” |
| 不能自拔 | 《宋书 江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。” |
| 人生自古谁无死 | 宋 文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” |
| 先自隗始 | 《战国策·燕策一》：“今王诚欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎？” |
| 刚愎自用 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。” |
| 功到自然成 | 明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！” |
| 医时救弊 | 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六：“及唐元宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊，未能留意。医时救弊 ，无出于斯！” |
| 卑以自牧 | 语出《易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。” |
| 反躬自省 | 宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺（其四）》：“自吟以往，更愿反躬自省，以择乎二者之间察其孰缓孰急，以为先后。” |
| 发愤自厉 | 章炳麟《与刘揆一书》：“夫处阴极玄黄之世，材者宜发愤自厉，复我种族。” |
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。” |
| 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 | 《警世通言 玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。” |
| 各自为战 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。” |
| 各自为政 | 左丘明《左传 宣公二年》：“畴昔之羊子为政，今日之事我为政。” |
| 听其自便 | 清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗里虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积余财。” |
| 哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知 | 明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。’” |
| 喃喃自语 | 清·无垢道人《八仙全传》第84回：“知圆听到这里，不觉嘻嘻一笑，喃喃自语道：‘救兵救兵，只落得狗咬洞宾。’” |
| 善自为谋 | 先秦 左丘明《左传 桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’” |
| 喜不自禁 | 梁实秋《槐园梦忆》：“季淑就驻足而观，喜不自禁。” |
| 国必自伐，而后人伐之 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。” |
| 多行不义必自毙 | 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。” |
| 夜郎自大 | 西汉 司马迁《史记 西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。” |
| 天下本无事，庸人自扰 | 《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。” |
| 天下本无事，庸人自扰之 | 《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。” |