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生离死别的成语故事


拼音shēng lí sǐ bié

基本解释活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。

出处《陈书 徐陵传》:“况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何可言念。”


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※ 与(生离死别)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一介书生唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”
一棍子打死毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“不许人家发表错误的意见,发表了就‘一棍子打死’,这不是解决矛盾的办法。”
一生一世明 阮大铖《燕子笺 试窘》:“这样一撞,就撞着了,才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”
万变不离其宗徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
不到黄河心不死清 蒋士铨《空谷香 虎穷》:“我一路何等劝你,你这样人,不到黄河心不死,还说什么亲戚!”
不即不离《圆觉经》上卷:“不即不离,无缚无脱。始知众生本来成佛,生死涅槃犹如做梦。”
不辞而别老舍《不成问题的问题》:“于是,大家想不辞而别。”
之死靡二《宋史·忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守土,或寓官闲居,感激赴义,虽所处不同,论其捐躯徇节,之死靡二,则皆为忠义之上者也。”
之死靡他宋·王谠《唐语林·补遗一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》:“忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔,志士侠义,则临危自奋,之死靡他。”
人急计生元 施惠《幽闺记 文武同盟》:“粉墙这等高峻,如何跳得过?自古道人急计生,不免攀住这杏花梢,跳将过去。”
人极计生《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“那人急了,正好没出豁,却见明晃晃一把劈柴斧头,正在手边,也是人极计生,被他绰起,一斧正中刘官人面门。”
人生七十古来稀唐 杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
人生何处不相逢宋 欧阳修《归田录》卷一:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢。”
人生自古谁无死宋 文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
人生观王朔《玩儿的就是心跳》:“他在他们面前装得很老练很大方,侃侃而谈,吹着他那套生意经和人生观。”
今生今世元·关汉卿《窦娥冤》第一折:“这歪剌骨便是黄花女儿,刚刚扯的一把,也不消这等使性,平空的推了我一交,我肯干罢!就当面赌个誓与你:我今生今世不要他做老婆,我也不算好男子。”
休养生息唐 韩愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休养生息,至于玄宗,受报收功。”
众散亲离《晋书·慕容垂传》:“淮南之败,众散亲离,而垂侍卫圣躬,诚不可志。”
会少离多宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词:“会少离多看两鬓,万缕千丝,何况新来病。”
你死我活元 李寿卿《度柳翠》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。”
倩女离魂唐·陈玄祐《离魂记》
光怪陆离西汉 刘安《淮南子 本经训》:“五彩争胜,流漫陆离。”
兔死凫举《吕氏春秋 论威》:“知其不可久处,则知所兔起凫举,死 之地矣。”
兔死狐悲元 汪元亨《折桂令 归隐》曲:“鄙高位羊质虎皮,见非辜兔死狐悲。”
兔死狐悲,物伤其类明·罗贯中《三国演义》第89回:“获曰:‘兔死狐悲,物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?”
八九不离十老舍《柳屯的》:“我不敢说是明白他,不过讲猜测的话,我或者能猜个八九不离十。”
兰芝常生汉·王延寿《鲁灵光殿赋》:“朱桂黝儵于南北,兰芝阿那于东西。”注引:《礼年威仪》:“君乘金而王,其政平,则兰芝常生。”
养生送死西汉 戴圣《礼记 礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。”