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佼佼者的成语故事


拼音jiǎo jiǎo zhě

基本解释美好、突出的人物。

出处南朝·宋·范晔《后汉书·刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者。”


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※ 与(佼佼者)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
行百里者半九十《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
聋者之歌《淮南子 原道》:“夫内不开于中,而强学问者,不入于耳而不着于心,此何以异于聋者之歌也,效人为之而无以自乐也,声出于口则越而散矣。”
善游者溺《淮南子·原道训》:“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。”
坐观垂钓者,徒有羡鱼情唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗:“欲济舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”
识时务者为俊杰晋 习凿齿《襄阳记》:“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
仁者能仁元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“卖弄你仁者能仁,倚仗你身里出身。”
始作俑者先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!”
来者不拒先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“往者不追,来者不拒。”
姜太公钓鱼,愿者上钩《武王伐纣平话》下卷:“姜尚因命守时,直钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:‘负命者上钓来!’”
骑者善堕汉 袁康《越绝书 外传记吴王占梦》:“悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。”
先忧事者后乐,先傲事者后忧汉·刘向《说苑·谈丛》:“先忧事者后乐,先傲事者后忧。”
士为知己者死《战国策 赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣。”
言之者无罪,闻之者足以戒《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
来者不善清 赵翼《陔余丛考 成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩者不善’句。”
观者如市唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》:“元和初,泗州普光王寺有梵氏戒坛,人之为僧者必由之。四方辐辏,僧尼繁会,观者如市焉。”
先忧事者后乐事,先乐事者后忧事汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》:“先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。”
有志者事竟成南朝 宋 范晔《后汉书 耿渰传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
择其善者而从之春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之。”
前不见古人,后不见来者唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
流言止于智者《荀子 大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”
会者不忙明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“公子会者不忙,将铁棒架住。”
荦荦大者西汉 司马迁《史记 天官书》:“此其荦荦大者。若至委曲小变,不可胜道。”
得人者昌,失人者亡唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
二者不可得兼《孟子 告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
好骑者堕汉 袁康《越绝书 外传记吴王占梦》:“悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。”