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唯邻是卜的成语故事


拼音wéi lín shì bǔ

基本解释指找住房应该选择邻居。

出处《左传·昭公三年》:“非宅是卜,唯邻是卜。”


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※ 与(唯邻是卜)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
海内存知已,天涯若比邻唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人。海内存知己;天涯若比邻。”
混淆是非清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
俯拾即是唐 司空图《二十四诗品 自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”
见风是雨清·李宝嘉《官场现形记》第25回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。”
任人唯亲毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“过去张国焘的干部政策与此相反,实行‘任人唯亲’,拉拢私党,组织小派别。”
师心自是北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
失败是成功之母毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“经验对于干部是必需的,失败是成功之母。”
是非口舌明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“若是为田地上坏了手足亲情,到不如穷汉赤光光没得承受,反为干净,省了许多是非口舌。”
莫衷一是清 吴趼人《痛史》第三回:“议论纷纷,莫衷一是。”
亦复如是南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“刘琨善能招延,而拙于抚御,一日虽有数千人归投,其逃散而去,亦复如此。所以卒无所建。”
习非成是西汉 扬雄《法言 学行》:“习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”
疑邻盗斧战国·郑·列御寇《列子·说符》:“人有亡斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。”
唯物主义毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“没有同这些反面的东西作过斗争,你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
触目皆是鲁迅《华盖集续编 一点比喻》:“北京真是人海,情形可大不相同了,单是羊肉铺就触目皆是。”
百无一是宋·袁采《袁氏世范》:“至于百无一是,且朝夕以此相临,极为难处。”
今是昨非晋 陶潜《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”
共商国是
休戚是同《晋书·王导传》:“吾与元规休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。”
各行其是明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“两者俱贤,各行其是。”
似是而非先秦 孔子《孟子 尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者。’”
不宁唯是先秦 左丘明《左传 昭公元年》:“不宁唯是,又使围蒙其先君。”
唯利是图晋 葛洪《抱朴子》:“名过其实,由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
移日卜夜清 钱谦益《黄埔及六十寿序》:“清歌妙舞,移日卜夜。”
惹是生非明 冯梦龙《喻世明言》:“安分守己,并不惹是生非。”
是非曲直汉 王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”
搬弄是非清 曹雪芹《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬弄是非,调三窝四。”
口是心非晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
四邻八舍明·伏雌教主《醋葫芦》第六回:“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍,送人情,斗分子,虽然娶妾,倒也四司六局,一毫不苟。”