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稍纵即逝的成语故事


拼音shāo zòng jí shì

基本解释纵:放松;逝:失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

出处清 林则徐《林文忠公政书》:“若宽而生玩,则不惟未戒者不戒,即已戒者亦必复食,稍纵即逝,恐不可挽。”


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更多成语出处和典故


※ 与(稍纵即逝)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
俯拾即是唐 司空图《二十四诗品 自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”
纵横开合柯灵《向拓荒者致敬》:“这些文学的核心是迫切的现实感,而笔锋所至,纵横开合,娓娓而谈,从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
纵横天下元 陈以仁《存孝打虎》第一折:“黄巢纵横天下,朝中文武并不以社稷为重。”
纵横四海《三国志通俗演义·青梅煮酒论英雄》:“得志则纵横四海。”
恣情纵欲宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉?”
老泪纵横唐·杜甫《羌村三首》:“请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横。”
稍胜一筹清·秋瑾《致秋誉章书》:“吾哥虽稍胜一筹,而无告语则同,无戚友之助亦同。”
一拍即合清 李绿园《歧路灯》:“古人云,君子之交,定而后求;小人之交,一拍即合。”
色即是空明·伏雌教主《醋葫芦》第12回:“本庵法名,向以‘色即是空’四字为则,如前岁收的几个小徒。”
即以其人之道,还治其人之身宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
推波助澜,纵风止燎隋·王通《文中子·问易》:“真君、建德之事,适足推波助澜、纵风止燎尔!”
不即不离《圆觉经》上卷:“不即不离,无缚无脱。始知众生本来成佛,生死涅槃犹如做梦。”
麾之即去宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’”
一触即发宋 张咏《乖崖集》:“鯸鯣愤悱,迎流独逝,偶物一触,厥怒四起。”
若即若离清 文康《儿女英雄传》:“这边两个新人在新房里乍来乍去,如蛱蝶穿花;若即若离,似蜻蜓点水。”
纵横交错宋 吕祖谦《东莱博仪》第一卷:“陪洙酒之席去耳皆德者,纵横交错。”
呼之即来,挥之即去《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
操纵如意文秉《先拔志始》上卷:“所以太阿下移,而忠贤辈得以操纵如意也。”
操纵自如清 刘鹗《老残游记》第一回:“若遇风平浪静的时候,他驾驶的情状,亦有操纵自如之妙。”